以内丹术为功於天地——儒宗王船山与道士闵一得

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期刊信息

刊名：中华文史论丛
Journal of Chinese Literature and History
主办：上海世纪出版股份有限公司古籍出版社
周期：季刊
出版地：上海市
语种：中文
开本：大32开
ISSN：1002-0039
CN：31-1984/K
邮发代号： 4-800
复合影响因子： 0.465
综合影响因子： 0.281
历史沿革：
现用刊名：中华文史论丛
创刊时间：1960

数据库收录：
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【作者】严寿潋

【关键词】内丹术王船山闵一得相

【摘要】儒家本以学做人为教；学做人，必当治心。身心相连，心气相使，惟心气兼治，始能变化气质，堂堂做人。宋、明儒有取於内丹家调息之术者，以此。内丹家旨在性命双修，炼神还虚，即悟元子刘一明所谓“修天赋之性，以化气质之性；修道气之命，以转天数之命”。若所欲化所欲转之性与命，不限於一己之小我，而推搪及於人间世，乃至全宇宙，即王船山所谓相天，闵一得所谓医世也、船山为儒宗，一得乃道士，时间相距百余年，而皆主以内丹术为功於天地，其所祈向所经验者，颇有类於基督教传统中之冥契主义（mysticism）。然二人虽同有冥契经验，其内容终究殊异。船山之终极关怀，不在一己之得救，而在人类全体之福祉，此其所以为儒宗也。

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