以内丹術爲功於天地——儒宗王船山與道士閔一得

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期刊信息

刊名：中华文史论丛
Journal of Chinese Literature and History
主办：上海世纪出版股份有限公司古籍出版社
周期：季刊
出版地：上海市
语种：中文
开本：大32开
ISSN：1002-0039
CN：31-1984/K
邮发代号： 4-800
复合影响因子： 0.465
综合影响因子： 0.281
历史沿革：
现用刊名：中华文史论丛
创刊时间：1960

数据库收录：
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【作者】嚴壽澂

【关键词】内丹術王船山閔一得相

【摘要】儒家本以學做人爲教;學做人,必當治心。身心相連,心氣相使,惟心氣兼治,始能變化氣質,堂堂做人。宋、明儒有取於内丹家調息之術者,以此。内丹家旨在性命雙修,煉神還虛,即悟元子劉一明所謂"修天賦之性,以化氣質之性;修道氣之命,以轉天數之命"。若所欲化所欲轉之性與命,不限於一己之小我,而推擴及於人間世,乃至全宇宙,即王船山所謂相天,閔一得所謂醫世也。船山爲儒宗,一得乃道士,時間相距百餘年,而皆主以内丹術爲功於天地,其所祈嚮所經驗者,頗有類於基督教傳統中之冥契主義(mysticism)。然二人雖同有冥契經驗,其内容終究殊異。船山之終極關懷,不在一己之得救,而在人類全體之福祉,此其所以爲儒宗也。

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